” Conscience et Absolu ” aux éditions deux océans

Conscience et Absolu ” aux éditions deux océans

  • Présentation

Pendant plus de quarante ans  Nisargadatta Maharaj a guidé et inspiré tous ceux qui sont venus à lui ; doux, affectueux, patient ou abrupt, coupant, impatient selon les circonstances du moment, il a reçu des personnes en quête spirituelle venues du monde entier. Jusqu’à la fin, inlassablement, il dit et redit de ne pas se cramponner à tout ce que nous avons lu ou entendu, de chercher par nous-mêmes, de nous tourner vers l’intérieur ; d’être dans le  » je suis  » vrai, qui est aussi Conscience et Amour. Son style répétitif fait partie de sa sagesse et de son talent d’instructeur. Ces tout derniers entretiens représentent le meilleur de ce qu’il avait à nous offrir, la quintessence de sa sagesse. Conscience et Absolu  est un recueil d’entretiens, au travers lesquels l’enseignement ultime de Sri Nisargadatta Maharaj est transmis.

 

  • Extraits

24 Janvier 1981

M: écoutez-moi attentivement, mais n’en attendez rien de positif, parceque pour qu’il y ait progrès il faut une entité qui progresse, et il n’y a pas d’entité.

Depuis ma maladie,( à cette époque le cancer de la gorge est a un stade avancé), il y a eu un léger changement dans ma manière de voir le choses. Avant, je pensais qu’il y avait une légère touche d’individualité, dans la mesure où que je pensais que la conscience universelle agit à travers la forme singulière. maintenant, il n’y a plus du tout de forme ou de fonctionnement individuel, il y a seulement le fonctionnement du tout; mais même cela ne va durer que la durée du corps. Il y a conscience dans ce corps, et tous deux sont matière. Il n’est pas question dans tout cela d’une entité quelconque qui connaîtrait quoi que ce soit dans la séparation. Ce qu’il y a, c’est le fonctionnement total, à travers des millions de formes variées. J’ai reconnu dans cette maladie la conscience totale.

Q: Que reste-il quand la conscience n’est plus?

M: Rien ne subsiste du phénomène. ces entretiens sont l’apogée ou la fin, de la compréhension spirituelle. Plus on observe la souffrance  physique, plus on voit que tout est illusoire.

Q: Maharaj est arrivé au bout, pas nous.

M: Il y avaitune maison,avec quelqu’un dedans;maintenant cette personne n’est plus, et la maison a été démolie. Le bilan définir : toutes les expériences que vous avez pu avoir, pour un jour ou pendant des années, tout est illusion. les expériences commencent avec la cognition.

Quelle est votre habitude la plus invétérée? C’est de dire “Je suis”. C’est à la racine( de votre être). Dédaignez les mots et les expériences. Cette manie d’avoir des expériences va continuer jusqu’à ce que vous saisissiez que le domaine tout entier des cinq éléments, et les expériences qui vont avec, sont sans réalité. Cette sentation d’être elle-même est irréelle.