Ce site est dédié à l’enseignement de
Shri Nisargadatta Maharaj en français.
« Le destin se réfère au nom et à la forme. Comme vous n’êtes ni le corps ni le mental, le destin n’a aucun contrôle sur vous. Ce que vous êtes réellement est complètement libre. La coupe est conditionnée par sa forme, sa matière, son utilisation, etc. Mais l’espace à l’intérieur de la coupe est libre. Même le destin n’est qu’une idée. Les mots peuvent être assemblés de tant de façons ! Les énoncés peuvent être différents, mais changent-ils la Réalité ? Il existe tant de théories pour expliquer les choses – toutes sont plausibles, aucune n’est vraie. «
– Nisargadatta Maharaj
Vous y trouverez des informations sur sa vie, son enseignement, la lignée Navnāth sampradāya, des extraits de ses propos, la présentation des livres, des vidéos et audio.
Sous la rubrique nirūpaṇa , chaque semaine, est proposé un enseignement de Nisargadatta Maharaj qui pourra donner lieu à commentaire ou proposition de méditation.
Toutes informations ou liens vers des supports francophones dédiés à l’enseignement de Nisargadatta Maharaj ont leur place sur ce site.
Les articles de fond et archives sont étoffés au fil du temps. Vous pouvez y contribuer en prenant contact avec l’administration de ce site et nous signaler tout disfonctionnement.
En vous souhaitant d’y trouver un ressourcement essentiel.
Dhanyavādaḥ, Merci
* Namaskāra :
Manière de se saluer pratiquée originellement en Inde.
Peut aussi se dire namaste. Le terme namaste à une connotation plus mondaine, que namaskāra, qui se réfère à une dimension plus spirituelle (satvique). Namaskāra peut être traduit de différentes manières qui peuvent se rejoindre dans le sens de : » La Conscience Universelle en moi salue la Conscience Universelle en toi, dans une reconnaissance de notre unique essence. »
Suivant à qui l’on s’adresse, les mains seront au dessus de la tête ( Dieu, Principe créateur, Absolu), ou bien au niveau du front (Guru, maître spirituel) ou au niveau de la poitrine, du Coeur au quotidien.
« Un vrai dévot n’est prisonnier de personne. Il peut accomplir des rituels, mais il est au-delà d’eux. Adorer Dieu signifie être convaincu que Dieu n’est rien d’autre que nous-mêmes. »
N.M
nirūpaṇa 44 extrait.
