L’ expérience du rien ; entretiens sur la réalisation de l’Infini.
Recueil d’enseignements de Nisargadatta Maharaj
traduits et présentés par Patrick mandala
Aux éditions Accarias l’originel
Parution Juin 2021
Enseignements recueillis dans l’édition américaine de Robert Powell “the experience of nothingness” 1996 North Atlantic books
Extrait (p48-49)
Visiteur: La conscience universelle et cette conscience en moi sont-elles la même?
Nisargadatta Maharaj : La lumière qui est perçue par vos yeux et la lumière qui est généralement vue, telle qu’elle se reflète dans diverses manifestations, sont-elles différentes? Répétons-le :Tout le problème réside dans l’identification avec le corps individuel et par conséquent avec l’individu. De ce fait, l’individu a toujours peur de la mort – la mort de l’individu.
Y-a-t-il des questions à ce sujet?
Vous êtes cette conscience. Et de cette conscience naît l’univers entier. Nous nous considérons comme des individus, et ce qui est illimité nous l’avons limité à une chose insignifiante. L’infini est réduit à un seul corps. C’est là tout notre problème.
Maintenant, il y a aussi cette question: si c’est la même conscience universelle qui apparaît chez des millions d’êtres humains, pourquoi agissent-ils de manière aussi contraire, créant toutes sortes de chaos? Si une femme a dix enfants, ils sont tous nés des mêmes parents, mais pour autant n’agissent- ils pas de manières remarquablement différentes? Pourquoi en est-il ainsi? Parce que, bien que constitués des mêmes cinq éléments de base, la composition de chaque individu, résultant de proportions différentes – permutations et combinaisons de ces éléments-, est très différente. Ou, pour utiliser une autre analogie, le métal peut être le même, mais les usages pour lesquels ce métal a été transformé en différents instruments sont très divers – chaque instrument peut être utilisé à une fin particulière. Les ingrédients sont donc les cinq éléments, mais l’objet final créé à partir de combinaisons variées est appelé à agir uniquement en fonction de sa composition.
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