La connaissance de l’être est apparue et elle disparaîtra. Celui qui observe cette apparition et cette disparition de l’être le fait sans le recours de l’oeil physique, et ce témoin est sans rapport avec le royaume du “je suis” ou l’être.
Le monde en sa totalité est le corps de l’être, le jeu de l’être. Prenez pour exemple l’écran de télévision où vous pouvez observer divers paysages. Que vous y voyez des rochers, des arbres, ou l’océan, ce n’est jamais que le jeu de la lumière. Le monde manifesté est de la même manière le jeu de l’être. Qui, à l’écran, joue le rôle d’être humain, de rocher, de montagne, et ainsi de suite? La lumière uniquement. Une fois que vous aurez compris cela, quand vous entrerez dans la quiétude, vous comprendrez que de multiples univers s’amusent dans la petite cellule de l’être.
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Je ne m’occupe d’aucun miracle en dehors des trois qui sont en moi. Le premier est que j’ai la faculté de voir le monde; le second est que le monde est contenu dans cette minuscule graine de conscience que je suis; le troisième est l’apparition de l’être à partir du non-être. Réfléchissez à ces trois miracles.
“Tout ce qui est ,est vous.”Ce sont les paroles qui m’ont été donné par mon Guru. Depuis ce jour-là, j’ai dirigé toutes mes recherches vers l’intérieure de moi-même. Il est certain que moi, qui fait l’expérience du monde, je suis antérieur à celui-ci. Quand j’aperçois une chose et dis que je la comprends, ce que je fus avant de revêtir ma forme actuelle doit être là pour me permettre de la comprendre. S’il vous faut le nommer, appelez-le Dieu, Ishwara – les noms importent peu. Qui a donné ces noms? moi.
Nisargadatta Maharaj
14 janvier 1980
Extrait de “graines de Conscience” aux éditions des deux Océans
