Bien qu’elle apparaisse extérieure, votre conscience contient l’immensité
du monde phénoménal. Celui-ci, en tant que création de cette
subtile conscience, n’est pas vrai. Seul Brahman est vérité. Restez fixé
sur cela. C’est la véritable méditation. Tant que vous serez à la recherche
d’un profit personnel, vous ne pourrez réaliser le Soi.
Atman est notre vraie nature. C’est la conscience sans forme.
Par la combinaison du corps, de prana et d’Atman, apparaît la sensation « je suis ».
Laissez de côté vos problèmes et restez installé dans le Soi.
Le corps a une forme, mais la conscience dans le corps n’en a pas.
En prenant le corps pour votre forme, la dualité est créée. Elle apporte avec elle l’expérience de la joie et de la tristesse.
Ayez pour seule attention la conscience par laquelle tout est expérimenté. Elle est antérieure à l’intellect.
La connaissance (jnana) est appelée le Guru . Cela veut dire que c’est la connaissance à travers l’enseignant qui est le Guru .
Là où il y a expérience du Soi, il y a félicité. Nous sommes cette félicité. La conscience est le bourdonnement de l’être. Le saisir, c’est méditer.
Parmi les gens qui disent être heureux, est-ce qu’il y en a qui ont expérimenté la félicité ? Notre vraie nature n’est ni la joie, ni la peine.
Le Soi, Lui-même, est félicité.
Porter de la dévotion au Guru, c’est vénérer sa parole.
Ce qui revient à porter de la dévotion à notre propre conscience.
« Je suis » est avant l’intellect, avant toutes qualités. Il est comme l’espace. Il est le ciel infini de la conscience. Tout autant insondable que stupéfiant.
Gardez l’attention fixée sur Lui. Vénérez-le sans aucune dualité. Ne vous identifiez pas au corps. Vous êtes l’océan de félicité. Abandonnez-vous à ces mots du Guru : « Je ne suis pas le corps, je suis la force de vie, je suis sans forme, je suis Brahman qui donne vie au corps. »
Il n’y a pas de limite à la joie véritable, quand il n’y a pas de limite à la conscience par une identification.
La conscience vous soutiendra, si vous avez foi dans la parole
du Guru. La mort n’a plus prise sur vous quand votre seule préoccupation
intérieure est la dévotion que vous portez au Guru . La conscience
se manifeste de différentes manières, y compris par toutes sortes de
visions. Celui qui est fermement établi dans l’enseignement du Guru n’a
aucune peur. C’est uniquement à cause de l’identification au corps que
notre dimension d’Atman , qui est pure félicité, doit endurer des états
miséreux. Ne vous prenez pas pour un individu, restez dans la présence
du Tout manifesté. Son corps est espace.
N.M
extrait de “méditations avec Sri nisargadatta Maharaj” ed. aluna p71
Je découvre le nirupana depuis 2 semaines.. je vous suis reconnaissante pour le partage .. je me demandais si nisaradatta connaissait Sri aurobindo et si leur recherche se rejoint quelque part ou non … ?🙏🙏 en tout les cas cela résonne pour moi ..
Les chemins proposés sont différents, ce n’est pas pour autant qu’ils ne nous mènent pas tous deux à connaître notre réalité. Bien à Vous,et bienvenue.