Nisargadatta Maharaj : La cause première est la connaissance du « Je suis ».
Visiteur : Qu’est ce que vous entendez par « connaissance » ?
Nisargadatta Maharaj : Cette connaissance « Je suis » apparaît spontanément. Cette connaissance « Je suis » est antérieure à la formation des cinq éléments. L’Absolu (Paramatma Parmeshwar) n’est conscient de rien. L’état de conscience apparaît plus tard, avec la connaissance du « Je suis ». Un être peut être bien por tant quand il va se coucher et le matin au réveil, avoir la tête qui tourne et tomber. Il découvre que tout son corps est enflé et ne connaît pas la cause de ce trouble. C’est seulement quand tous les examens sont faits qu’il connaît la cause de cette maladie. De la même manière, l’Absolu n’a aucune idée qu’Il était (ou qu’Il est). C’est seulement quand la connaissance « Je suis » apparaît spon tanément qu’il peut en être conclut que l’Absolu ‘était’ ou ‘est’. C’est uniquement quand la conscience du corpsmental vient à l’existence, par le pouvoir des cinq éléments, que la Conscience d’Être apparaît. J’ai appris de mon Guru que ce subtil principe qui ne sait pas qu’« Il est », est mon propre Soi. Ceci est ce qui m’a été transmis. C’est depuis Cela que je vous parle.
Extrait de “Derniers jours” aux éditions Aluna
Quel cadeau que ces textes!
Affinement des entendements que la Conscience relative ” m” avait insufflée mais comme des doutes subsistaient qt à des expériences vécues par les atomes que N.M. appelle les “5 éléments” , la compréhension s’ est confirmée. Merci énormément …Gratitude …
Oui, la validation et la valorisation de notre propre vécu , peut passer par la confirmation d’un maître , ou des enseignements d’une tradition.
Bien à vous
Merci.