Méditez uniquement sur le fait que vous avez connaissance d’être.
Votre conscience doit être réalisée. Cela vaut toute pénitence et effort.
Vous devez pratiquer cette méditation longtemps pour être stabilisé dans la conscience. Rappelez-vous que vous n’avez pas de forme.
Votre forme est toute manifestation et toute imprégnation. On l’appelle Brahman .
Une fois que ceci est stabilisé, plus rien d’autre n’est à faire.
Alors, Cela qui ne meurt jamais, qui n’a aucune qualité et est sans illusion, sera libre.
On l’appelle Parabrahman.
On doit éprouver de la dévotion envers le Guru. Les bhajans et aarti (chants dévotionnels) sont des symboles de votre amour pour le Guru. Dans l’intention d’une stabilisation, pratiquez la méditation ; vous acquerrez naturellement la connaissance de votre Soi. Un grand travail a été fait pour installer une connexion électrique et éclairer la pièce. De la même manière, ceux qui ont accompli la Vérité ont accompli beau- coup de pénitences dans les temps passés. Maintenant, cela nous est accessible. Si vous vous êtes imprégné de ce que vous avez entendu de ma part, reste-il encore une question sans réponse ? Le seul instrument pour la libération est votre propre conscience. Réalisez-le et offrez-la à Brahman. Aussi longtemps que vous serez enchevêtré dans toutes sortes d’autres mémoires, vous ne pourrez pas progresser. Soyez continuellement présent à ce que vous êtes et non pas à ce que vous savez. Ne plongez pas dans l’argent, la santé, la gloire, les êtres aimés, etc.
Tenez-vous à votre Soi. Le centre de toutes choses dans le monde est votre conscience. Malgré le fait qu’Il (le Soi suprême) ait des millions de noms, Il n’est teinté d’aucun nom. Et sans Lui donner de nom, vous ne pouvez pas Le chercher.
Vous vous identifiez au nom qui vous a été donné et c’est pour cela que vous devez supporter des outrages. Si vous lâchez la fierté de ce nom, vous ne souffrirez plus de ceux-ci. La libération signifie qu’il n’y a plus le sentiment d’existence. La vérité ultime, c’est que je ne suis ni le nom, ni la forme. La conscience est la même, qu’elle soit un insecte ou la plus grande déité. Quand la conscience est satisfaite à travers vous, Brahman est satisfait à travers vous. L’ensemble du savoir mondain n’est, du reste, d’aucune utilité. Jusqu’à maintenant, vous avez fait appel à votre conscience pour mémoriser d’autres choses. Maintenant, utilisez-la pour rappeler la conscience à elle-même.
Après avoir entendu tout cela, quelle sorte de sadhana allez-vous exécuter et comment ? Quand la conscience est comprise, vous voyez qu’elle est le support de tout ce qui est. Le bien et le mal seront aussi connus. La conscience est la source de tout ce qui est. Sans elle, il n’y a rien. Elle est infinie et sans limite. Quand vous êtes comblé par quelqu’un, vous lui donneriez tout. Si vous êtes comblé par le Soi, qu’est-ce qui en résultera ? Vous n’êtes plus un individu avec un mental et un intellect. Vous êtes la totalité. Maya s’est manifestée en tant qu’énergie et existence. Elle vous intimide et vous menace. Et pourtant, elle ne repose pas sur un iota de vérité. Pour atteindre une telle connaissance, vous devez pratiquer la dévotion. L’univers infini existe par la conscience.
Nisargadatta Maharaj
samedi 19 août 1978
Extrait de ” Méditations avec Sri Nisargadatta Maharaj” éd. Aluna
